domingo, 25 de abril de 2010

Santillana del Mar






La transformación del antiguo monasterio en Colegiata – al cambiar la regla benedictina que lo regía por la de la orden de Canónigos de San Agustín – se produce a mediados del siglo XII, época en que se edifica el templo actual, en estilo románico, que es el más amplio de la cornisa cantábrica. Su estructura de tres ábsides y tres naves sigue el modelo de Frómista (Palencia) y del románico internacional que penetra en Castilla por el Camino de Santiago.
La escultura de su porticada, capiteles y canecillos evocan los temas fundamentales de la religiosidad medieval, en particular la lucha entre el Bien y el Mal, y la necesidad de la penitencia y el perdón para salvarse de las penas del infierno. Este mensaje se muestra a través de alegorías y símbolos animales (leones, pelícanos, palomas, cuervos, serpientes, cabras...) y vegetales (manzanas, helechos, acanto, lirios, vid, uvas, piñas...) así como algunas escenas humanas.
En el centro del crucero se erige el sepulcro de Santa Juliana, cuyas reliquias se guardan en la arqueta del retablo con los escudos de la Casa de la Vega.

El Portazgo



El Portazgo (de Olloniego), población —con categoría de «ALDEA»— perteneciente al Municipio de Oviedo, a la Provincia de Asturias y a la Comunidad Autónoma de: Principado de Asturias (España), con 8 habitantes (3 mujeres y 5 hombres) en 2000, con 8 habitantes (3 mujeres y 5 hombres) en 2001, con 8 habitantes (3 mujeres y 5 hombres) en 2002, con 7 habitantes (3 mujeres y 4 hombres) en 2003, con 7 habitantes (3 mujeres y 4 hombres) en 2004, con 7 habitantes (3 mujeres y 4 hombres) en 2005 y con 7 habitantes (3 mujeres y 4 hombres) en 2006.














lunes, 12 de abril de 2010

jueves, 8 de abril de 2010

VIRGEN DE COVADONGA



La Virgen de Covadonga,conocida popularmente como la Santina,es una imagen de la Virgen María que se encuentra en una cueva en Covadonga.concejo de Cangas de Onís.

Principado de Asturias, España.Es la Patrona de Asturias y es una de las siete Patronas de las Comunidades Autónomas de España.La imagen primitiva se perdió en un incendio.La actual talla data del siglo XVI fue donada al Santuario por la Catedral de Oviedo en 1788.

Fue coronada canónicamente en 1918,coincidiendo con el duodécimo centenario de la historica batalla de Covadonga.

I

miércoles, 7 de abril de 2010

PRIMERA BANDERA DE ASTURIAS


Como una prolongación del estudio cromático sobre los revestimientos de Santa María del Naranco, el arqueólogo Elias Carrocera apunta la que sería en origen, la primera bandera de Asturias.Los dos colores dominantes el amarillo oro y el rojo o gules son los colores elclesiastico por excelencia y los de la oriflama carolingia. Ramiro fue un gran ideólogo, que trasladó aquí el uso del oro y el gules, junto con la cruz como simbolos del poder real ,siguiendo el modelo de Constantino.Todo está relacionado con el agustinismo político:un solo reino en el cielo y un solo jefe en la Tierra. Estos incios nos lleva a pensar que los colores de aquella enseñanza eran el rojo y el oro con una fuerza simbolica muy arraigada y bien difinida. La bandera que ahora se atribuye a Ramiro l ,la que supuestamenta habría ondeado en la batalla de Clavijo, constituye,a juicio de Elías Carrocera,una mera interpretación vexilológica, sin fundamento arqueológico alguno.

PELAYO







Pelayo era de origen godo con fuerte arraigo familiar entre los ástures, siendo conocido por los clanes que habitaban aquellas montañas. Sánchez-Albornoz indica que Pelayo era miembro de una familia caída en desgracia, simple individuo de la guardia real, teniendo un cargo demasiado secundario. La crónica Albeldense, cuenta que por un motivo ocasionado por la esposa, Witiza golpeó con un bastonazo la cabeza de Favila, padre de Don Pelayo, lo que produjo después su muerte. Cuando Witiza ocupa el trono de su padre, Pelayo fue desterrado de la ciudad de Toledo, a causa de lo ocurrido con su padre.




Pelayo fue proclamado rey a la manera goda, por una parte electiva y por otra parte hereditaria. En la Monarquía asaturiana se dan estas dos facetas, Gracia Noriega lo compara con el rey Arturo. Son reyes fundadores de dos monarquías que luego serán constitutivas del mundo moderno: España e Inglaterra. Arturo es un personaje casi por completo legendario, mientras que Pelayo es un personaje histórico con aspectos legendarios. Tal vez por eso sobre el rey Arturo existe una literatura amplísima y buena, y sobre el rey Pelayo es de andar por casa cuando no decididamente mala.


ORIGEN DEL REINO DE ASTURIAS Y DE LA CIUDAD DE OVIEDO


Asturias no tuvo más nombre que este, pues antes de ser llamada así, no fue llamada de ningún modo. Por él, sus ribereños fueron llamados astures y su capital Astúrica Augusta. Un territorio que, fue llamado a veces LA TIERRA DE LAS ASTURIAS.
Desde que Asturias, en el siglo VIII fuera escenario de la primera resistencia triunfante al poder islámico, Covandonga y el valle de Cangas de Onís, han pasado por diversos periodos y la reconstrucción e interpretación de los hechos que evocan la insumisión de la cristiandad norteña a las tropas islámicas encargadas de reprimir su rebelión, han atraído desde siempre, la atención de gran número de estudiosos propios y foráneos, que intentan aclarar la diversa información recibida.

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